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Das Staubwunder des heiligen Johannes in Ephesos MEMO Den Pilgerreisenden wurden auf ihrer Wallfahrt so genannte Eulogien – Kontaktreliquien der ersten oder auch zweiten Ordnung – übergeben, etwa jene des Evangelisten Johannes. >> Sacred Dust MEMO As the cult of relics spread, even humble materials such as dust were seen as medicine infused with spiritual power—for instance, tomb dust from saints in Gaul, as described by Gregory of Tours. >> Staub als Träger des kulturellen Gedächtnisses MEMO Staub ist nicht nur ein (zumeist leidiges) Phänomen des Alltags, sondern besitzt auch eine metaphorische Dimension, die ihn zu einem Träger des kulturellen Gedächtnisses von Gemeinschaften und zu einem Sinnbild für Werden und Vergehen macht. Die Beiträge im vorliegenden Themenheft widmen sich aus geschichtswissenschaftlicher und archäologischer Perspektive religiösen Praktiken, die mit dem Gebrauch von (heiligem) Staub in Verbindung stehen. Somit wird Staub als Objekt sozialen Handelns und als Bedeutungsträger in verschiedenen Regionen und Epochen fassbar – und die Rolle von Staub in produktiven praxeologischen Prozessen innerhalb kultureller Systeme beleuchtet. >> Holy Dust MEMO Pulver aus Gestein, Erde oder Sand – etwa von Gräbern, Schreinen, Kirchen oder Wegkreuzen – galt lange Zeit als heilkräftig und wurde medizinisch genutzt. Dieser Artikel gibt erstmals einen Überblick über die therapeutischen, prophylaktischen und apotropäischen Anwendungen von heiligem Staub. >> MEMOquer 5: Preaching against Phallic Glasses MEMO_quer Around 1430, the Viennese preacher and theologian Johann Geuss denounced a widespread practice in European cities: the buying and selling of phallic-shaped glasses, often during urban celebrations. The study explores the enduring presence of the Phallusglas, both as a material object and as a literary motif, over more than fifteen centuries, interrogating the varied purposes attributed to it, ranging from playful drinking vessels to instruments of sexual pleasure. >>

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MEMO #12: Holy Dust

MEMO #11: Mathematik und Material

MEMO #10: Material aspektivieren

MEMO Special Issues

MEMO #12: Holy Dust

MEMO #11: Mathematik und Material

MEMO #10: Material aspektivieren

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Miraculous Mountains, Hole-y Shrines

Introduction * This article is based on research from the MA thesis “Eat My Dust.” See Lauren Baker. Eat My Dust: Ingesting the sacred in the works of Gregory of Tours, MA Thesis, CEU, Wien 2024. Online. The consumption of holy tomb dust in Late Antiquity may strike a reader as being a little unconventional, … Miraculous Mountains, Hole-y Shrines“>Continue reading Miraculous Mountains, Hole-y Shrines

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Staub als Eulogie im spätantik-mittelalterlichen Pilgerwesen

Einführung Einleitend sei festgehalten, dass Eulogien in christlichem Kontext zunächst wörtlich genommen „das gute Wort“ bzw. „die gute Rede“ und in übertragenem Sinne auch das Gebet meint.[1] Des Weiteren konnten Eulogien in den ersten nachchristlichen Jahrhunderten aber auch Substanzen benennen, die man während oder für liturgische Handlungen benötigte, so z. B. Wasser (für die Taufe), … Staub als Eulogie im spätantik-mittelalterlichen Pilgerwesen“>Continue reading Staub als Eulogie im spätantik-mittelalterlichen Pilgerwesen

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Holy Dust

Introduction ‘Holy dust’ refers to fragments of rock and earth from a range of sacred sites, scrapings from tombs and ecclesiastical buildings, and even the bodily remains of holy people. The dust was collected not only as a pilgrimage souvenir and a tangible connection to events and places of sacramental impact, but also for its … Holy Dust“>Continue reading Holy Dust

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01
We are surrounded by things, things shape our lives. MEMO invites us to reflect on these things.
02
Authors can either respond to a topic-specific call for papers or submit a proposal for an open paper.
03
We have created a guide for our reviewers that lists the most important questions in the paper under discussion.